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【230L解题君：咳咳！回归正题，还是‘火之意志’这道题哈，要说第三点的话，可以跟忍者工具论联系在一起，不过不用展开讲太多，因为下一道题就是忍者工具论了。】
【231L楼主：那学神顺便讲讲下一道题“请论述忍者工具论产生的历史背景和其对木叶村发展产生的利与弊？”】
【232L：赛高塞高！我要听！】
【233L：已经拿好笔记本了，坐等！】
【234L：要不另开一个楼吧，去学术贴，我怕学神你被冲了啊。】
【235L楼主：可以！我马上就去开！专门为解题君开的楼，大家记得过来啊！】
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“忍者工具论吗？”
全忍界的忍者，尤其是处于上位的忍者，影和高层们，都感觉十分的不妙。
一听名字就知道肯定又是跟现在的观念格格不入的，新思想观念，那个六代目火影旗木卡卡西到底是怎么回事？
为什么会允许这种东西在后世盛行？还当成了考试题目？！
比起高层忍者和各村的影，对此话题更抗拒的，是各国大名和贵族，他们虽然不能直接统辖忍者，却一直在经济上制约甚至控制了忍者村的发展。
对他们来说，忍者村就是战争时期好用的工具，等到不需要战争的时候，当然也就是不需要他们的存在了。
他们才是彻彻底底把忍者当成工具的人。
至于各村的影和高层，出于身份的局限性，这其中的大部分人也是把自己当成工具来使用的。
一个维护村子长治久安的，无情的工具人。
把自己当成工具的同时，当然也不可避免的会把村子的其他忍者当成工具，因为工具是不会背叛的，工具是最为忠诚的。他们最想要的，当然是一件不会自我思考，永远忠诚于村子的工具。
他们在这一刻，终于意识到了什么叫思想启蒙。
单单‘论述忍者工具论利与弊’这样的话题，就足够令人震惊了，后世的忍者，思想到底开化到什么样的一种程度呢？
居然把这种思想放到明面上来讲，还大大咧咧地在全世界人都能看到的论坛上讨论其利与弊？
#木叶79年5月木叶学校忍者学院小学部月度小考，论述题分析（学术贴，禁止骂战引战）#
【1L楼主：来啦来啦！第一道论
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