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赵玉森
赵玉森,字君立,号月潭,南直隶无锡(今江苏省无锡市)人。崇祯癸酉年(公元1633年)考中举人,专心研究边防策略。崇祯庚辰年(公元1640年)考中进士,皇帝召对时他应对详尽,谈及边事时甚至痛哭。崇祯帝认为他有才能,亲自选拔他为翰林院简讨。当时人们认为这是皇帝钦赐的翰林,他首次任职就代表朝廷外出封建藩王,众人都认为十分荣耀。
赵玉森的同乡说:当时十九日,赵玉森到马常的寓所拜访,返回时在同乡王孙蕙的寓所停留。王孙蕙说百行以孝为先,既然你家中还有年迈的祖父,还是保全孝道吧。于是二人携手前往贼军那里报名求官。途中遇到张琦、秦汧,交谈中意见相合,便握手同行。刚开始被授予伪四川内江县令,因赵玉森与宋企郊有旧交,请求改任山东附近的地方官,得到批准。
周钟
周钟(复社领袖),字介生,南直隶金坛(今江苏省常州市金坛区)人,崇祯癸未年(公元1643年)庶吉士,后在伪政权中任伪宏文馆简讨。贼军中人对他颇为仰慕,尊称其为“周先生”,众人恭请李自成称帝的劝进表即出自他手,周钟逢人便夸赞牛金星对他极为赞叹不已,蜀国原大臣李密(《陈情表》作者)也只是在蜀国灭亡后,错误地将蜀国称为伪朝而已(以反衬周钟的无耻)。当时馆中的许多同僚都含泪忍辱,希望能侥幸生还,唯有周钟趾高气扬,骑马拜访宾客。他多次路过先帝灵柩,挥鞭而过,毫不顾惜,当时人们心中都很看不起他。周钟在文坛雄踞三十年,与人结交广泛,声望颇高,如今名节扫地,书林中选刻文章纷纷删去他的名字,文人虽然以文章出名,他们的道德节气还能相信吗?
《甲乙史》记载:三月二十三日,庶吉士周钟、魏学濂呈递了一份请求安葬先帝的奏疏,交给了伪文谕院的顾君恩。顾君恩说:“诸位也只是为了名声而已,等牛相国回来再上奏吧”。说完,顾君恩就撕掉这份奏疏。”
周钟是金坛名士,曾任复社领袖,牛金星见到他时,说:“这是周介生先生吗?”并让他撰写士人在危难之际舍身成仁的论述,对其大加赞赏。周钟逢人便炫耀牛金星对自己的赏识。
沈国元的《大事纪》记载,劝进文中写道:“比尧舜多武功,超过汤武而无愧于德,甚至将先帝贬为独夫,还有话(极其贬义的话)作为他作为臣子都万万不能说出口”。据说这些文字出自周钟之手。另外,里面还有“存杞存宋”等语句,龚鼎孳对人说:“这句话出自我的
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