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李天亮没作声。
李林材有些失望地回了李镇。
特别是听到李宝兵如他父亲李林树一样是一个坏人的时候，他更憋闷了。
今天是李家奶奶的头七。
李林材去李庄白肉店要了一些硬菜，（这些硬菜不能有牛马肉）又摆上十年陈酿酒，又在桌上点了蜡烛，在屋里的每个角落洒上面粉。
这是头七的习俗。
酒菜是为逝者准备饭菜，让逝者能够吃饱喝足，也预示着来生能够拥有好的人生。
如果第二天早上发现面粉上有牛马印，那就表明走的人有回来过。
李林材又找来火盆，在家门口烧 了一些纸钱祭祀。
做完这些后，入夜后，李林材就早早睡了。
睡到半夜，似觉得门有吱啦响的声音，门窗也有雨落下来的噼啪声，也似有轻微的风声在耳边。
李林材知道李家奶奶回来了，继续装睡。
如果让李家奶奶魂魄看见家人，会令他记挂，影响她投胎再世为人。
不一会儿，他竟然真的睡着了，还做起梦来。
在梦里，他来到了李镇的祠堂。
这里供奉着从湖广填蜀地那会的先祖。
川蜀之地历来被称为“天府之国”，自秦朝以来，川蜀都是人们向往的富庶之地。
经汉朝至唐朝，川蜀更加富裕。
在宋朝时期，上缴国库的税收占四分之一。
在宋朝与蒙古军队的长期战争中，蜀地付出极为惨痛的代价。
蜀地先是在抗金战争中艰难求存，终于将金兵抵抗在蜀地之外，接下来又经历了将近50年的抗击蒙古军队的战争。
战争引来屠杀，惨绝人寰的杀戮让蜀地人口急剧下降到80万左右。
在元朝统治时期，蜀地的人口以及经济基本处于停滞状态。
历史上出现过两次“湖广填四川”事件。
一次发生在元末明初，另一次发生在明末清初。
李镇这脉就是第二次湖广填蜀地过来的。
按族谱来说，是从广东那边过来的。
那会宜城偏居西南一隅，已无人烟。
正是“沃野千里，荡然无民，离居四方，靡有定所，耕畴不辟，堰务不修，秋不得收，春不得种。”
这里除了清明祭祀外，镇上的人极少会来这里。
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