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2023年11月5日
作战男畜“赎罪营”：
作战男畜“赎罪营”是战斗修女团下属的一只特别单位。由接受过改造的男性士兵和女性指挥官组成，一般来说这些男畜士兵会被用作“消耗品”，也就是战场上的“送死队”，执行所有危险的任务，大部分是自杀性质的。因为一万个男畜士兵的死亡能够换来一个战斗修女的命也是值的。
战斗男畜的历史最早甚至可以被追溯到创教纪元过程的战斗中，那时在圣女授意下组建的战斗修女团的男性辅助军被认为是后续战斗男畜营的前身。
作战男畜“赎罪营”尽管被称作是一个“营”，但是其人员构成甚至比一个军团还要多。这些男畜的数量有几十万之多，之所以被称作是“营”是因为这些男畜根本不被算作是“人”，因此也根本不占人员编制。在战斗修女团的官方作战手册中，这些战斗男畜被划归为类似刀剑，盔甲一样的消耗物品。代称为“86”号军需品，或者简称“86”。而战斗男畜“营”的“营”指代的是这些指挥这些男畜的女指挥官的作战单位。这些战斗男畜的女指挥官总数大约为700人，为一个营的编制。
本篇介绍将分别从战斗男畜本身和其女性指挥官两个角度对这支在后世看来极为残忍，甚至是反道德，乃至反人类的部队。
1战斗男畜：
在女神教统治下存在大量的男性反抗军，其核心在于于萨哈教区的冰天雪地中，同时，在其他边境地区，比如米昔儿教区南部的沙漠中，吕宋教区的热带雨林里，乃至萨珊教区的群山中也有反抗军的身影。
这些反抗军自知根本无力与战斗修女团正面抗衡，不单单是因为缺乏足够的武器和人数，也是因为男女身体素质上绝对的差异。因此，反抗军更多的采取游击战的战术，除开对于边缘地区城镇或者哨站的骚扰作战之外，反抗军有时还会故意在一个区域内设下大量陷阱吸引战斗修女前来并进行伏击战。为了避免女性战斗人员在游击战中的无意义伤亡，战斗男畜应运而生。
战斗男畜将战斗修女从繁杂的游击战和高危任务中解放了出来。战斗男畜往往充当着敢死队的成分，会成为在战斗中冲锋在最前方的炮灰。举例来说，假设战斗修女指挥官怀疑反抗军在前方的峡谷里部署的埋伏，便可以指挥战斗男畜首先向峡谷冲锋试探。
战斗男畜在现实作战的过程中经常会执行一些极为骇人听闻的任务。比方说，在298年的一次萨哈地区作战中，只
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